在前一段整理好了各国足球文化的资料并进行了初步分析后，此次最关键的第二步开始了。王艾要从这些资料中抽离出来足球这项普世运动与各国原生的文化是怎样结合出了富有特点的足球文化的，这个机制是什么。哪些足球文化对应了哪些国家和民族文化，足球是如何影响和改造的，在其中不同阶段是如何发生作用的。
搞清了这些理论部分，相当于总结出来一个公式，然后就可以把中国文化套里边，推导出来一个和阿根廷足球文化、德国足球文化、意大利足球文化、英格兰足球文化相似的富有绵长生命力的中国足球文化。
发现这个规律并不难，比如德国人酗酒，英国人赌博，都容易滋生足球流氓。相反，南欧的意大利、西班牙也总有球迷闹事，但通常就是吵吵闹闹。但足球这项对抗性运动容易让球迷产生代入感，进而因胜负而情绪激动，这又是共性。要仔细的区分个性和共性，才能剥离出普世性来，形象的说：捞干的。把最抽象的提取出来才能更准确的指导中国足球文化建设，避免向上一代一样把许多带有鲜明地域特征的足球文化拿到中国来，结果无法生根。
而要分析文化，就难免要分析思想流派、经济动态。如德国新**、俄罗斯光头党这些极端组织，往往也是足球流氓的中坚力量，当然还有英格兰的流氓无产者。
一直忙到午餐时，王艾也没有停止思考。两个老头轻描澹写的让他写报告，可他却知道他这报告一旦交上去，极大概率会成为专题大会的核心文件。换言之，对全中国的足球运动发展产生深远影响的意见，由不得王艾不慎重。
“别想了，吃饭吧。”雷奥妮劝了一句。
狮子难得温柔，王艾晃了晃头将注意力对准了餐桌。
“我看你上午琢磨的东西太多太杂了，应该重新理一理思维。如果你这么强走下去，很可能最后是个大而无当的东西，就失了本意了。”
“嗯。”王艾终于听进去了：“下午去训练，不琢磨了。什么时候搞明白了什么时候拉倒，反正俩老头也没规定期限，嘿，还不给稿费，哦应该叫研究经费呢。”
说到这，王艾忽然振奋：“我好像太傻了，给国家做研究怎么能我自己花钱呢？李俊，电话给我。”
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